有個朋友曾對我說:[黑色或白色,沒有中間的顏色,只能挑1個顏色...]
這對我受中華文化洗禮的人來說,很難接受.
儒家思想是倡導中庸之道的,[不偏不倚謂之中 平平凡凡謂之庸 走正道且守常理 為人處世方成功],凡事執中為之為最佳.
可是有的時候真的沒有可能中庸呢,這時我的優柔寡斷的個性就猶豫不決的起來了.
長大以後發現,很多事,真的不能一直中庸,平凡下去.
沒有特色,就沒有勝過人家的地方,沒有勝過人家的地方,就沒辦法吸引人家注意你.
當然中庸平凡的一生很好,可是你還是常面臨很多的選擇.
台灣的問題其實也不能中庸下去,有朋友說:我要永遠維持現狀.
我心裡在想:真是看不清現狀的人,
我這樣說好了:如果你是中共領導人,不管有沒有政績,但勢必思想:[統一祖國的大業如果在我身上完成,那絕對是留名青史的.現在香港,澳門都已經回歸祖國了,剩下就只是台灣了.如果台灣在我的任內能決定回歸祖國,或在我的任期內回歸祖國,那畢定是件最了不起的事.]
你有覺得什奇怪的地方嗎?沒錯你了解中國古代史的話,秦史皇的功業最了不起的事之一就是一統中國了.
可是我們不是統一者,我們是被統一者.歷史只會紀錄強權者的足跡,而弱勢者的歷史就只得靠稗官野史來補足了.
我們是不可能統一中國的了,(現在還有人相信我們可能統一中國嗎???)
這樣的前提下,你覺得我們可能永遠維持現狀嗎?
維持現狀是統治者唱給你聽的催眠曲,目的在於迷惑你的視聽,
我這樣說,台灣除了統一,就是獨立,沒有中間的顏色.
而我又認為台灣的前途應該由台灣人民主自決,如果大家決定統一,那就是統一,如果大家都決定獨立,那就是獨立,
這樣才是台灣問題最佳的解決方法,
可悲的是很多人還受控於催眠曲,覺得可以永遠維持現狀,
這樣的催眠結果是會使你喪失心智的.
結果是變成沒辦法自己決定事情,突然面臨結果時如同晴天霹靂.
你要選哪一邊??
希望島內儘快凝聚共識,像共識邁進~
我相信,這個結果你我都看得到,
心中響起娃娃用她沙啞的嗓音悲哀地唱著:如果我想要一個永遠你究竟能給我多少年??(花開花謝)
這對我受中華文化洗禮的人來說,很難接受.
儒家思想是倡導中庸之道的,[不偏不倚謂之中 平平凡凡謂之庸 走正道且守常理 為人處世方成功],凡事執中為之為最佳.
可是有的時候真的沒有可能中庸呢,這時我的優柔寡斷的個性就猶豫不決的起來了.
長大以後發現,很多事,真的不能一直中庸,平凡下去.
沒有特色,就沒有勝過人家的地方,沒有勝過人家的地方,就沒辦法吸引人家注意你.
當然中庸平凡的一生很好,可是你還是常面臨很多的選擇.
台灣的問題其實也不能中庸下去,有朋友說:我要永遠維持現狀.
我心裡在想:真是看不清現狀的人,
我這樣說好了:如果你是中共領導人,不管有沒有政績,但勢必思想:[統一祖國的大業如果在我身上完成,那絕對是留名青史的.現在香港,澳門都已經回歸祖國了,剩下就只是台灣了.如果台灣在我的任內能決定回歸祖國,或在我的任期內回歸祖國,那畢定是件最了不起的事.]
你有覺得什奇怪的地方嗎?沒錯你了解中國古代史的話,秦史皇的功業最了不起的事之一就是一統中國了.
可是我們不是統一者,我們是被統一者.歷史只會紀錄強權者的足跡,而弱勢者的歷史就只得靠稗官野史來補足了.
我們是不可能統一中國的了,(現在還有人相信我們可能統一中國嗎???)
這樣的前提下,你覺得我們可能永遠維持現狀嗎?
維持現狀是統治者唱給你聽的催眠曲,目的在於迷惑你的視聽,
我這樣說,台灣除了統一,就是獨立,沒有中間的顏色.
而我又認為台灣的前途應該由台灣人民主自決,如果大家決定統一,那就是統一,如果大家都決定獨立,那就是獨立,
這樣才是台灣問題最佳的解決方法,
可悲的是很多人還受控於催眠曲,覺得可以永遠維持現狀,
這樣的催眠結果是會使你喪失心智的.
結果是變成沒辦法自己決定事情,突然面臨結果時如同晴天霹靂.
你要選哪一邊??
希望島內儘快凝聚共識,像共識邁進~
我相信,這個結果你我都看得到,
心中響起娃娃用她沙啞的嗓音悲哀地唱著:如果我想要一個永遠你究竟能給我多少年??(花開花謝)
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